Introdução
Durante o IX ao século XIII, o movimento beneditino, com base na estrita observância da Regra de São Bento de Núrsia: “orar longe do mundo e viver a obra” Montecassino desenvolvido no 534 anos, experimentou um auge.
Cristianismo se espalhou através de estradas de terra da França. No ano de 909, foi fundada em Cluny (Borgonha) ordem clunicense, cuja expansão tão grande influência na cultura e arquitectura românica. Isto é como Odilo na primeira metade do século XVI abadia abadia viajando de estender a depuração e respeito disciplina beneditina. O centro mais importante deste período é a abadia borgonhesa de Cluny, que criou uma estrutura monástica que promoveu a disseminação da arte românica em todo o mundo.
A Ordem de Cluny atinge uma absoluta independência de qualquer poder secular ou eclesiástica. Esta independência é que o Abade Bernon exigiu o direito de apenas devem obediência ao papado e responsabilizados apenas ao Papa, o que permitiu uma série de privilégios e doações, ignorando a autoridade dos senhores feudais e bispos. Com essa liberdade de ação, a abadia tomaram parte nas decisões políticas, econômicas e até militares em vários reinos sociais europeus.
A Ordem de Cluny foi fundamental para o esplendor da arte românica e serviu como um centro que irradia o mesmo, a partir da reforma monástica também alcançou o continente europeu.
Hoje, no entanto, não há quase nada impressionante complexo monástico de Cluny, manteve uma pequena parte do original arquitectura, com a catedral e da ala sul do cruzeiro, a partir de 1790, com a Revolução Francesa, o próprio habitantes de Cluny foram gradualmente desmantelados mosteiro.
Localização
De Tournus, seguindo os longos trechos de calcário região Mâcon colinas, caminhos levam a Cluny, uma pequena comunidade às margens do Grosne, que foi fundada pelo duque Guilherme de Aquitânia.
Conceito
King William de Aquitaine dá um francês motivos Burgundy Bernon o monge para fundar um mosteiro da Ordem Beneditina de Cluny.
Arte Clunicense através da massa importante de Mont-Saint-Vincent e as pistas de floresta aberta no concourses Autun, foi inspirado na iniciativa do construtor Etienne, na arquitetura da Igreja de Saint-Lazare.
O século XI foi o auge da Ordem, a abadia foi logo ficando pequeno para o grande número de monges alojados e começou a estabelecer priorados e expandir suas próprias instalações. Bem surgir Cluny II, construído pelo Abade Majolus por volta do ano 970, e, especialmente, a abadia impressionante de Cluny III, iniciada por Hugh, o Grande e concluída em meados do século XII pelo abade Pedro, o Venerável.
Abbey, em seguida, tornou-se um poderoso império de proporções incríveis monástica só deve obediência ao Papa e agiu como intermediário em grandes conflitos entre monarcas e entre os estados.
Durante seu auge, estendeu seu poder na França, Alemanha, Itália, Grã-Bretanha e da Península Ibérica.
Espaços
Abadia
O mosteiro cresceu em torno do claustro, centro espacial praça e uma galeria aberta, que dá acesso aos quartos.
Na ala norte do claustro galeria comunica com a igreja e nos restantes três vários departamentos abertos como estadias a sala do capítulo, refeitório e administrativo.
No piso superior abriga o claustro quartos de monges, comunicando-se por uma escadaria com o transepto da igreja. Outras Dependências: Esta distribuição varia de acordo com o país, o clima, o número de monges e riqueza da comunidade.
Outras unidades, como a casa da escola Abbot novato, armazém, adega, cavalariças, o hospício para peregrinos, o jardim eo cemitério.
Cluny I – Cluny II
A vida litúrgica do desenvolvimento da igreja do século XI, no 948, com nenhum navio basílica cofre cercado por corredores, a sua duração de sete arcos foi cortado por um transepto estreito, mas amplamente projectar, e nas extremidades de cada um dos seus braços estabelecer uma abside semicircular.
O coro, profundidade, consistia de um hypostyle reta e uma abside semicircular ladeada por duas trancadas externamente absidiolos paredes retilíneas.
Entre os corredores coro que conduzem a estas capelas, e mais de espalhadores absidiolos, tinha duas salas retangulares divididos internamente através de corredores estreitos, só transmitidos por um partido com espalhadores e outra com o santuário.
As absides em etapas.
O Narthex precedida do navio, cercado por torres da próxima geração. Mais tarde, eles adicionaram um claustro.
No século XI, a igreja de Saint-Pierre-le-Vieux, a 50 metros de comprimento, era pequeno, por isso foi construído em seu flanco norte uma igreja da abadia, cuja amplitude superação ao que foi feito no Ocidente: A 11 longos cofres nave, cercado por catedrais duplas que atenuem o seu comprimento, os dois transeptos e ambulatorial com absides radiais.
Cluny III
Em 1088 Cluny III baseia-se na fundação da Abadia de Cluny Iglesias I (Odo) e Cluny II (Mayeul). Uma vez que eles eram pequenos demais para a comunidade de monges.
A Igreja de Cluny, para plantar cinco navios no corpo principal da igreja, Cruise dobrou, dando à planta um arcebispo cruz. O que precede um átrio ou pórtico de três navios de 187 m de comprimento, duas vezes cruzeiro, seis torres ou lanternas e 12 capelas na abside. O santuário foi cercado por um ambulatório com cinco capelas absidais.
Como grande projeto, cem anos mais tarde, começou a se enfraquecer nos mercados financeiro, de energia e começou a cair como a Europa dispersa mais de 1000 encomendas, que finalmente parou depender do pai, tornando-se mais autônoma.
Estrutura e Materiais
Cluny III
A nave é coberta por uma abóbada de berço com arcos pontiagudos e navios dobleros baixa abobadados.
Basílica escalonada, onde a luz atinge os três níveis. Os arcos e na parede acima foram tratados como uma “tela esqueleto” entre colunas geminadas que suportam os arcos atravessar a abóbada de berço.
O clerestory, com três janelas em cada compartimento, e os eixos dos pilares foram divididos em três elementos que se sobrepõem.
O cruzeiro, ótima iluminação, por suas numerosas janelas, consistia de três abóbadas cilíndricas.
Para introduzir um segundo cruzeiro, foram aumentadas as proporções da capela-mor que era uma estrutura centralizada independente.
A fachada ocidental da igreja estava no centro de um local profundo removido, o primeiro exemplo, em seguida, tornar-se uma característica das catedrais góticas.
