Introdução
La Mesquita de Córdoba é o exemplo mais importante da arquitetura islâmica no Ocidente. Combina o estilo Umayyad Espanha como estilos gótico, renascentista e barroco da tradição cristã por causa de sua longa história e evolução ao longo do tempo.
O complexo está localizado no centro histórico da cidade, perto do Rio Guadalquivir e ao lado da ponte romana. Por volta do Alcázar de los Reyes Cristianos e do Museu Arqueológico também está localizado.
Mesquita Córdoba faz parte da Rota do Califado, que liga as cidades de Granada e Córdoba em toda a província de Jaén, ligando terra que conheceu durante os anos de conflito entre cristãos e muçulmanos.
O local da mesquita tem sido usado ao longo da história como um local de culto. Visigótica estreitamento da Basílica de San Vicente. Os muçulmanos mais tarde comprou uma parte das terras e construiu a primeira mesquita. O espaço foi então partilhada por cristãos e muçulmanos, até Rahman eu comprei todo o local, destruindo o edifício existente e construção do primeiro Mezquita Alhama, ou mesquita principal da cidade. Como prova desses eventos são ainda hoje alguns restos da basílica visigótica construído na primeira parte da construção de Abderramán I.
O sucessor de Abderramán I, seu filho Hisham I, acrescentou o seu primeiro quadrangular mesquita minarete. Hixem Eu também ordenou a construção de galerias para as mulheres de oração no pátio e a primeira pilha de abluções. Com estas adições foi definido principal mesquita de Córdoba .
Ao longo dos anos, o aumento dos fiéis e vai monumentalizar tudo, a mesquita foi expandida significativamente para alcançar sua configuração atual.
Catedral Córdoba , do século XVI, foi já concebido desde a origem até respeitar a expansão da mesquita realizado pela Al-Hakam II. Carlos V e Bishop Manrique concordou com a necessidade de preservar a mesquita para o seu grande valor arquitectónico. Assim, em 1523, começou a construção da catedral, conduzida pelo arquitecto Hernán Ruiz em extensões e Mansur Rahman I Mesquita. Após a morte de Hernán Ruiz , sucedeu-lhe no trabalho, seu filho, seu neto, e mais tarde, Juan de Ochoa . A construção da catedral, portanto, corre quase 200 anos de história e desenvolvimento arquitetônico, hospedagem ambas as características góticas, como Renascença e protobarrocos.
Em 1930, na sequência de escavações conduzidas pelo arquiteto Felix Hernandez, os restos do episcopal séculos complexos IV a VI no porão da mesquita-catedral foram encontrados. Desta forma, foi demonstrado o site visigodo ea localização exata da Basílica de San Vicente Mártir.
- VI século visigótica basílica de San Vicente.
- 784-786: Sultan Abderramán I.
- 790: Hisham I.
- 833-852: Expansão do Abbderramán II.
- 951-952: Expansão de Abderramán III.
- 961-966: Expansão da Al-Hakam II.
- 987: Prorrogação do Almanzor.
- 1236: recaptura de Córdoba por Fernando III de Castilla por Fernando III de Castela.
- 1238: Consagração do templo e da catedral.
- 1523: Início da construção do Renaissance Plateresque Basílica.
Situação
A mesquita está localizado na No.1 Rua Cardenal Herrero, localizado no centro histórico da cidade de Córdoba, Espana . O conjunto é limitado pela rua Torrijos, Cardenal Herrero Rua Principal, Rua Meson del Sol e Calle Corregidor Luis de la Cerda. linhas de autocarros com paragens perto do monumento são o 4, 5, 6 e 7.
Conceito
A mesquita em Córdoba é o melhor exemplo da arquitetura muçulmana, ao lado o Alhambra de Granada, no mundo ocidental. Neste complexo, você pode ver a vida extensa e história da arquitetura. Além disso, é um magnífico exemplo da arquitetura da combinação de duas religiões, muçulmanos e cristãos. Apesar da reconquista, os líderes cristãos foram capazes de apreciar o valor artístico e arquitectónico do templo, fazendo dele um lugar para a sua fé através da inserção de uma catedral no centro e no respeito do resto do conjunto. Desta forma, podemos ver hoje a combinação e contraste destes dois estilos arquitetônicos e as diferentes características dos locais de culto de todas as religiões.
Uma das principais características das mesquitas é a colocação do mihrab, o que aponta qibla santuário na direção de Meca. No caso da Mesquita de Córdoba , ele enfrenta o sul. Isto pode ser devido ao terreno ao longo do rio Guadalquivir, à influência da Grande Mesquita de Damasco, Síria; ou a localização do Cardo romano de Córdoba.
Espaços
A mesquita em Córdoba, para 23.400 m2, foi a segunda maior do mundo depois da de Meca, até que em 1588 a Mesquita Azul em Istambul excedido. A mesquita é dividido em duas partes distintas. A primeira parte, pátio ou sahn pórtico abriga o minarete abaixo da torre renascentista, que é a única intervenção que Abd al-Rahman III estava na mesquita. Esta parte também é a sala de oração ou haram. A segunda parte da mesquita é o interior do mesmo. É caracterizada por o conjunto de colunas e arcos que definem bicolor. Estes fazem uma cor muito distinta e toda formal. A área interna é dividida em cinco partes, cada uma correspondendo aos sucessivos alargamentos que a mesquita tem tido ao longo de sua história.
El Patio de los Naranjos
O pátio foi alterada e ampliada com as várias reformas e ampliações da mesquita. Hoje tem medidas de 130 metros de comprimento e 50 metros de largura. O desenvolvimento mais importante para o norte, havia na época de Abd al-Rahman III, derrubando o minarete de Hisham I e extensão lateral da Mansur. Esta área trabalhou em tempos islâmicos como um local para eventos públicos, tais como ensino e administração da justiça. Nos primeiros dias dos arcos Oratório eles foram abertos, criando um pátio. Mais tarde veio a construção de galerias de Abderramán I eo minarete e abluções hall de Hisham I. Os claustros são hoje devido a uma remodelação do século XVI realizado por Dom Martin Fernández de Angulo, liderado por arquiteto [[Categoria:Ruiz, Hernán|Hernán Ruiz]] I. Sob o pátio de laranjeiras uma grande cisterna que fornece e assegura a água necessária para a purificação dos muçulmanos antes de entrar na mesquita está localizada. Não é a evidência da existência de laranjeiras no pátio do século XV, mas já na XIII eu ainda tinha palmeiras nele. Nos oliveiras século e ciprestes XVIII foram adicionados. O pátio também tem duas fontes, Santa Maria (século XVII) e Canela (1752).
o Minarete
O minarete foi construído em tempos de Abderramán III e hoje é mantido no interior da torre do sino. Danificado depois de uma tempestade, foi organizado pelo Capítulo Catedral em 1593. Hernán Ruiz II realizou o projeto, a demolição de parte do antigo minarete e construiu a torre do sino. Na obra do século XVII eles continuaram sob o comando de Juan Baquero Matilla, que construiu o relógio do corpo. Confrontados com o perigo de colapso são todos melhor cimentado até o final do século. Em 1664 Gaspar de la Peña fez campanile. Finalmente, a figura de San Rafael ali na torre é o trabalho de escultores Bernabe Gomez del Rio e Pedro de la Paz.
Rahman Mesquita I (785)
A mesquita original da Abderrahman eu tinha onze corredores longitudinais direção norte-sul. Em seus eixos de construção e capitéis romanos e visigodos para a formação das colunas que foram reutilizados. Estas peças foram colocadas a diferentes alturas, como se fez referência em vez construtiva tejadilho do terreno. A orientação da mesquita é particularmente orientada para o sul, em vez de em direção a Meca, como ocorre na mesquita de Damasco. A causa disto é provavelmente a configuração dos bancos de areia do rio Guadalquivir. Devido a este aconselhamento não ortodoxo, oração nicho torna-se um destaque do interior da mesquita. Outra característica do edifício é o uso de arcos de ferradura, típicos da arte visigodo, e que o Islã seria introduzido em sua arte gradualmente até única e característica de sua arquitetura. Os arcos que ligam os edifícios são compostos de duas partes: arcos de ferradura na parte inferior e arcos no topo. Outra característica da mesquita e criaria tendência na arte islâmica é a combinação de pedra e tijolo arcos, detalhe que dá uma arquitetura cromática única. A estrutura dupla de arcos sobrepostos traz o espaço interior e permite uma melhor iluminação do mesmo. A origem deste tipo de ação parece estar no aqueduto romano de Los Milagros, Merida.
Primeiro Alargamento (821-852)
A sala de oração foi ampliado em oito seções comandadas por Rahman II (822). Eles acrescentaram 24 metros ao comprimento da mesquita. Esta extensão tem uma clara influência Abbasid decoração, devido aos laços políticos que foram estabelecidos nessa data com o Califado Oriental e a chegada de personagens vindos do leste para os territórios da península. As características arquitetônicas desta extensão tem as mesmas características que as da primeira fase da mesquita: combinação de pedra e tijolo e alternando segmentos e arcos. A origem da Puerta de San Esteban é desconhecida, embora pudesse ser entre arte esteticamente visigodo eo Califado de Córdoba . O que se sabe é que ele tomou sua forma final sob a liderança de Mohamed I. Al-Mundhir-se o tesouro, a partir do qual a sua localização final é desconhecido. Abd-Allah construiu uma passagem secreta, ou sábado, que liga o mihrab no Alcázar de Córdoba . As fundações do mihrab desta fase é encontrado no porão de Villaviciosa. Esta descoberta trouxe à tona o caráter monumental do mihrab, que foi criada sob um grande arco sustentado por quatro colunas e salientes do lado de fora da parede da qibla. Neste momento, também eles fecharam com saqqifas dos lados do pátio.
Segundo Expansão (S. X)
Em 929 Córdoba do capital tornou-se mais importante no mundo islâmico do Ocidente para chegar ao poder do califa Abd al-Rahman III. Neste momento um novo minarete foi construído eo pátio da mesquita foi ampliado. Com estas obras o primeiro minarete do Ocidente, que serviria como modelo para almóada minaretes e campanários mouros foi criado. Atualmente o minarete está dentro da torre do sino cristã, e, embora não pode ver sua aparência, os desenhos e pelo testemunho deixadas pelo alívio dos tímpanos da Puerta de Santa Catalina é conhecido. Porque o impulso dos navios, os arcos que comunicam o pátio de abluções com oratório coberto deformados, então Abderramán III enviado para reforçá-los. Ele também ordenou a construção de um grande arco em ferradura ao longo existente na porta da frente da mesquita vindo do pátio, e incluindo uma abóbada de berço.
Mais tarde no século, sob o Califado de Al-Hakam II, a cultura e as artes estéticas e literárias foi incentivada. Além de contatos culturais e políticos com Bizâncio, a grande capital do califado leste multiplicaram. Este esplendor também levou a fase mais rica na evolução da mesquita.
Sob o comando de duas seções Alhakem II à mesquita, trazendo-a mais perto do rio Guadalquivir acrescentou. Esta expansão marcou a profundidade final da mesquita, deixando como vemos hoje. Desta vez, os materiais especialmente encomendado foram utilizados para o trabalho, em vez de reutilização de materiais a partir de outros edifícios. Os eixos de rosa e mármore azul são alternados. As capitais são de almofadas, um nome dado ao delineamento das capitais ordens clássicas e que levaria para as capitais de ninho de Medinat al-Zahra, presentes em Medina Azahara. Na construção parede de extremidade, ou qibla, de nicho, ou mihrab está localizado, para o qual os fiéis diretos suas orações. Por causa das pressões que enfrentam esse muro foi construído desde o início duplamente para assegurar a sua robustez. Na frente do mihrab é o maqsura toda monumental. Para superar a falta de iluminação nesta área, uma série de abóbadas com clarabóias que permitem a entrada de luz para iluminar o ponto mais importante da mesquita foram colocados. Uma destas clarabóias está localizado na Capela de Villaviciosa. Os outros três são em frente ao Qibla parede, frente e lados do mihrab.
As abóbadas são formadas por nervuras espessas que deixe um espaço entre eles. Esta solução seria posteriormente chamado de costelas vault califado, e seria usado mais tarde no estilo mudéjar. Maqsura decoração consiste em rodapés de mármore esculpido onde há ornamentação de origem síria. Há também telhas chanfradas. Tudo isso dá todo o semelhante ao Bizantino, onde a variedade de cores é estilo característico. O mihrab é octogonal e está fechado por um escudo em forma de abóbada.
Terceiro Extensão (987)
No final do século X Almanzor realizada a última grande ampliação do edifício da mesquita de Córdoba. A pobreza dos materiais de esta extensão denota a próxima queda do califado. Devido à localização e do rio mesquita próxima, Almanzor decidiu expandir para o leste, a adição de mais oito navios nessa direção. Para realizar estas obras Almanzor teve de expropriar as casas que ocuparam esta área. A reforma da mesquita também causou o mihrab quedase offset. Qibla não construiu duplo. Finalmente, o intervalo de cores dos arcos, já não é nesta zona, devido à combinação de pedra e tijolo. Os arcos são feitos inteiramente de pedra calcária, pintado de vermelho sempre que adequado para continuar com o aparecimento das fases anteriores do templo.
A Catedral
A catedral tem uma cruz latina, e protobarrocas abóbadas góticas e uma cúpula renascentista. O retábulo, concluída no século XVII, é de mármore. Púlpitos, em ambos os lados do arco principal, são do século XVIII e são feitos de mármore e mogno, pelo escultor Miguel Verdiguer. Os bancos do coro, também do século XVIII, é a obra do mestre sevilhano Pedro Duque Cornejo. Entalhada e esculpida em mogno, representando vários assuntos. Outro valor artístico importante é o Tesouro. Após a Capilla del Cardenal Salazar é a coleção catedral, formada por peças de marfim e prata feitas entre os séculos XV e XX. Entre eles está a parte da custódia de Corpus Christi, projetada por Enrique de Arfe realizada no século XVI.
Oeste frente
- Postigo de la Leche
- Puerta de los Deanes
- Puerta de San Esteban
- Puerta de San Miguel
- Portão do Espírito Santo
- Postigo del Palacio
- Puerta de San Ildefonso
- porta Sabat
Fachada do leste
- porta redonda Grada
- Fuente de Santa Catalina
- Puerta de Santa Catalina
- Puerta de San Juan
- Portão do Batistério
- Puerta de San Nicolas
- Portão da antiga concepção
- Puerta de San José
- Puerta del Sagrario
- gate Jerusalém
Lado norte
- Arca de água
- Porta do Perdão
- Puerta del Caño Gordo
- Fuente del Caño Gordo
- Virgem de Lanternas
Fachada sul
- Balcones
- Balcon de San Clemente
Capillas
- Capela de Villaviciosa
- Capilla real
Capelas na parede oeste (norte a sul)
- Capela de San Ambrosio
- Capilla de San Agustin e Santa Eulalia de Mérida
- Capela de Nossa Senhora das Neves e San Vicente Mártir, também conhecida como Capela da Transfiguração
- Capela dos Santos Simão e Judas
- Capela de Nossa Senhora da Conceição e do Santíssimo Sacramento
- Capela de San Antonio Abad
- Capela da Trindade
- Capela de San Acacio
- Capela de San Pedro e San Lorenzo
Capelas na parede sul (oeste para leste)
- Capela de São Bartolomeu
- Capilla de San Felipe y Santiago
- Capilla de Santa Teresa, também conhecido como uma capela ou capela do cardeal Salazar Tesouro.
- Capilla de Santa Inés
- Capela de San Clemente, que abriga o Museu de San Clemente
- Capilla del Sagrario
Capelas na parede do leste (norte a sul)
- Capilla de San Antonio de Pádua
- Capilla de San Marcos, Santa Ana e San Juan Bautista
- Capela de San Mateo e Imaculada Conceição de Nossa Senhora
- Capela de San Juan Bautista
- Capela de Santa Marina, San Matias eo Batistério
- Capela de São Nicolau de Bari
- Expectativa Chapel, também chamada de Capela de Nossa Senhora do Ó
- Capela do Espírito Santo, também chamado de Simancas capela ou capela dos Bispos.
- Antigua Conceição Chapel, também chamado de Capilla del Rosario.
- Capilla de San José
- Capela da Natividade de Nossa Senhora
- Capela de Santa Maria Madalena
- sacristia
Capelas na parede do leste (oeste para leste)
- Capela de San Eulogio, também chamada Capela de São Miguel [[Imagem:Mezquita Cordoba (47).jpg| thumb | direita | 250px]]
- Capilla de San Esteban
- Capela de Nossa Senhora do Sofrimento, também chamada de Capela de Santa Maria Madalena
- Capela de Nossa Senhora de Antigua
- Capilla de San Andrés
- Capela da Epifania, também chamada Capela dos Reis Magos
- Capela de Nossa Senhora do Rosário
- Capela das Santas Almas do Purgatório, também chamada capela do Inca Garcilaso
- Capela dos Homens Santo, também chamado de Capela do Santo Sepulcro
- Capela de St. Frances de Roma e St. Ursula
Estrutura e Materiais
A estrutura da mesquita é feita com colunas e arcos de diferentes estilos sobre os suportes de cobertura. Dentro da mesquita são os dois arcos mouriscos e semicircular e lóbulos. A característica mais marcante da sua imagem, é a combinação de dois materiais, pedra e tijolo. 1.300 colunas também adquirir tons diferentes devido à variedade de tipos de pedra foram utilizadas nas diferentes fases de construção da mesquita: mármore, jaspe e granito. O telhado, a madeira é cuidadosamente preservado e renovado porque isso tem sido repetidamente ameaçado por cupins. Destacam-se também o trabalho de gesso ornamental, especialmente no mihrab. Ele consiste em uma base de mármore, estuque e ricamente coloridos em um fundo de ouro, bronze, prata e cobre mosaicos bizantinos. Na catedral vale a pena admirar o trabalho e os pormenores dos tetos e coro esculpidas feitos de mogno.
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