Introdução
Sant’Andrea al Quirinale, (San Andres no Quirinal), é uma igreja barroca desenhado por Gian Lorenzo Bernini e Giovanni de ‘Rossi, no século XVI. Foi construído para a ordem dos jesuítas no Quirinal Hill, em Roma , Itália .
Há referências a uma possível primitiva igreja de San Andrés em uma bula papal de século XI e o “Catálogo de Cencius Camerarinus ”, do século XII. No final da Idade Média, a área tinha perdido a maior parte de sua população.
O Catálogo Signorili 1425 documento mostra a relação entre o nome desta igreja, Sancto Andree cavalo , com a figura de um cavalo. Em algum momento nas esculturas em mármore Idade Média chamado Os treinadores de cavalos templo original de Serapis e que estão localizados hoje na Praça del Quirinale, foram levados para a colina. Então, ela foi renomeada Monte Cavallo, e, portanto, a igreja, Sancto Andree Horse. As estátuas foram transferidos para a sua localização atual em 1591.
Esta foi a terceira igreja ordem dos jesuítas fundada por Inácio de Loyola em 1540, que foi construído em Roma , depois que a Igreja do Gesù e San Ignacio. A igreja serviu como sede do noviciado, desde a sua criação em 1566, graças à doação da antiga igreja dos jesuítas, cuja organização foi, então, sob o comando de São Francisco Borgia, por Giovanni Andrea Croce, bispo de Tivoli.
Uma das noviças da Ordem, Giovanni Tristano, estudos de arquitectura, reconstruiu a antiga igreja e acrescentou um convento para novatos. As obras foram concluídas em 1568, graças à contribuição econômica da Duquesa de Tagliacozzo, Giovanna d’Aragona, que possuíam terras no sul da colina, onde mais tarde Santa Clara seria baseado no lado Quirinal. Clarissas seria vizinha jesuíta até o final do século XIX.
O crescimento da ordem jesuíta precisou da adição da antiga Basílica de San Vitale como um todo em 1598. Em 1622 a ordem recebeu a permissão papal para reconstruir o todo, mas por razões financeiras não foi realizado até 1653, quando a Cardeal Francesco Adriano Ceva prometeu doar os fundos necessários para essas tarefas. Papa Inocêncio XI não queria oficiais para cobrir nova visão construção do Palácio Quirinal, de modo que o trabalho teve que esperar mais uma vez ser realizada. Após a morte do papa, o arquitecto Francesco Borromini foi nomeado pelo novo papa para o projeto. No entanto, ele teve um desentendimento com o cardeal Camillo Francesco Maria Pamphili por causa do trabalho de Sant’Agnese em Agone, por isso, eventualmente Bernini foi encomendado pelo cardeal Pamphili, com a aprovação do Papa Alexandre VII, em 1658.
Bernini foi o arquiteto-chefe do projeto, mas parte esquerda de sua implementação nas mãos de um grupo de arquitetos e artistas como Mattia de ‘Rossi e Antonio Raggi eram. Um dos requisitos era que o Papa da fachada da igreja está escondido atrás de um grande muro. O grupo de arquitetos deixou a conclusão da fachada para a última hora e, como resultado, após a morte do papa, poderia construí-lo sem adicionar o muro que tinha bloqueado. A construção da igreja terminou em 1661, embora a decoração não foi concluída até 1670. A igreja foi consagrada no dia 02 de fevereiro de 1678 pelo Cardeal Marcantonio Colonna.
A igreja já recebeu a ordem jesuíta uma vez que todos, mas dois períodos. Entre 1773 e 1814, em que a ordem foi banido, e em 1873, quando os jesuítas foram expulsos de lá e a coroa italiana utilizado como residência para os oficiais noviciado de trabalho no Palácio Quirinale, onde o rei residia na época. O noviciado sofreu algumas alterações infelizes em 1888 porque esses oficiais estavam acostumados a viver com mais conforto do que os noviços jesuítas. Área também mudaram ao longo da sua história, incluindo a passagem da Via Piacenza os fundamentos da igreja, e embora estes foram reconstruídas depois, passagem direta para San Vitale foi destruída para sempre. A meados do século XX, os jesuítas recuperou o controle da igreja. Desde 2007 que serve como sede do brasileiro naturalizado Cardeal Odilo Scherer.
Cinco das oito igrejas vizinhas foram demolidas ao longo dos anos, mas a fama de Bernini salvou Sant’Andrea al Quirinale sua ruína. Esta forma da igreja, juntamente com San Carlo alle Quattro Fontane de Francesco Borromini, cada um com seu próprio estilo, um dos mais impressionantes conjuntos arquitetônicos barrocos do mundo. Para Bernini deste trabalho foi um dos seus melhores, ele lembrou seus anos filho mais tarde e costumava passar horas sentado dentro apreciando sua grande realização artística.
Situação
A igreja está situada em uma das sete colinas de Roma , Itália , o Quirinal, no número 30 Via del Quirinale. Enfrentando-se o Palácio Quirinal and Gardens. Para o oeste é a cidade de Carlo Alberto al Quirinale, Piazza del Quirinale e Jardins Montecaballo. Para o leste e perto da igreja é San Carlo alle Quattro Fontane por Francesco Borromini.
Conceito
O projecto Bernini combina diferentes formas de arte em uma síntese em harmonia. Arquitetura, pintura e escultura se reúnem para contar a história de San Andrés e fazer o adorador está imerso nele. Então Bernini é transmitir aos visitantes a espiritualidade da ordem jesuíta.
Esta igreja é considerada um dos melhores exemplos do barroco em Roma . São o uso notável de cor em materiais e luz para criar efeitos dramáticos que suportam a explicação da história de San Andrés.
A planta, elíptica, está organizado em relação ao eixo de modo a pé curto passeios distância o visitante é colocado no centro do espaço. O altar é a primeira coisa que um visitante vê após o que seu olhar para cima em direção a cúpula acima do centro da igreja. Este tour visual é acompanhado por uma turnê na história do santo que preside a igreja. O altar saliente a partir dos limites interiores da igreja como um arco triunfal eram.
A viagem através da vida de San Andrés termina com sua ascensão ao céu, aqui representada pela cúpula dourada. Isto é feito com cofrado estuque de ouro seguindo um padrão hexagonal no centro da qual há rosas. Os eixos da cúpula composto de detalhes de plantas simbolizam os raios de luz que emanam do céu. A cúpula também dispõe de uma lanterna com cristais amarelos que melhoram o efeito dramático da luz no interior. O centro da lanterna é coberto pela representação do Espírito Santo, uma pomba, coincidindo com um dos símbolos da família Pamphili, patronos do projeto.
Espaços
A igreja de Sant’Andrea al Quirinale está configurado com linhas retas e curvas em tensão, como a elipse molda o chão. Nele há também a combinação e contraste entre diferentes materiais, ordens (dórico, jônicas e coríntias) e tratamentos de luz natural.
Fachada
A igreja tem sua fachada na Via del Quirinale, anteriormente Via Pia. A construção é removido a partir da linha da rua deixando ambos os lados da igreja fechada por uma parede curva espaço. Nas extremidades das paredes destes existem duas entradas. Um deles, a esquerda tem vista para os jardins do noviciado. A fachada é coroada por um grande frontão suportado em grandes pilastras coríntias. A entrada está localizada sob um pórtico semicircular é emoldurada por duas colunas jônicas. Os visitantes têm que subir algumas escadas para entrar devido à posição elevada da igreja. No centro da fachada é o emblema da família Pamphili, como o cardeal Camillo Pamphili forneceu fundos para a construção da igreja. Nele você poderá ver as características-chave do Vaticano, a Liz pomba e guirlandas de flores acompanhado, um escudo e uma coroa. Após este conjunto pode ser um arco em que há uma janela que deixar a luz para dentro da igreja. Um detalhe peculiar do exterior da igreja são os grandes pergaminhos que fixam a cúpula para a base do edifício e são cobertas com telhas.
Interior
A entrada para a igreja está localizada no eixo curto do chão e de frente para o altar-mor. O espaço interior é composto por uma grande área central, delimitada pela parede com pilastras coríntias e entablature, e uma série de capelas em torno dele.
Sobre centro é a cúpula dourada. Dois pares de grandes colunas coríntias enquadrar o principal espaço altar que está um pouco afastado da espaço para a congregação. Ao contrário de capelas, que são mal iluminadas, o altar tem uma fonte de luz natural que faz com que ele se torne o foco principal no interior da igreja. Assim, o efeito é conseguido teatral que Paroquianos pode ser visto na história de Santo André, que termina no espaço da cúpula é mostrado. Acima do altar também é uma pintura feita em 1668 pelo pintor francês Guillaume Courtois intitulado Martírio de St. Andrew. É santo crucificação mostrado. San Andrés, mais uma vez representada na decoração dos aparece igreja. Na base da cúpula destaca uma escultura de mármore branco por Antonio Raggi, que representa o santo em sua ascensão ao céu, representado na igreja pela cúpula dourada. No centro deste pode ser visto como um conjunto de querubins em torno da figura do Espírito Santo em um fundo dourado.
A história de San Andrés é contada aqui através não só da arquitetura, mas também através da pintura e escultura para criar um todo harmonioso, que mostra a espiritualidade da história do santo. Esta combinação de diferentes ramos artísticos, Bernini também usado com a êxtase de Santa Teresa, na igreja de Santa Maria della Vittoria, que veio a ser chamado de unidade das artes visuais.
Capillas
- Principal 1-Entrada
- 2-Capela de São Francisco Javier
- 3-Chapel paixão
- 4-Capela de St. Estanislau Kostka
- 5-Capela de Santo Inácio de Loyola
- Atacado 6-Altar
- 7-A entrada para o noviciado, para as salas de St. Estanislau Kostka e sacristia.
A Capela de San Francisco Javier tem três caixas de 1705, trabalhar Baciccio representando o batismo, pregando e morte de San Francisco Javier. O telhado é ocupado por uma pintura de Filippo Bracci mostrando a glória de San Francisco Javier.
A capela de paixão ou flagelação, contém três quadros por Giacinto Brandi 1682 em que a paixão de Jesus é mostrado em três cenas: a prisão, flagelação eo caminho para o Calvário.
A Capela de St. Stanislaus Kostka abriga o santuário do santo, uma urna feita de lápis-lazúli e bronze em 1716. Sobre este é um retrato de 1687, desenhado por Carlo Maratta, mostrando o santo com a Virgem Maria eo Menino Jesus. O afresco do teto é o trabalho de Giovanni Odazzi e exibe a Gloria de los Santos.
A Capela de Santo Inácio de Loyola inclui ‘retratos’ Madonna com o Menino e Santos e A Adoração dos Reis e os pastores, ” tanto trabalho Ludovico Mazzanti. No telhado é a glória dos anjos, Giuseppe Chiari.
Entre o altar-mor ea capela de St. Stanislaus Kostka é uma capela com um grande crucifixo, onde o túmulo do rei Carlos Manuel IV de Sardina e Piemonte é. O rei abdicou em 1815 para juntar-se os jesuítas. Ele viveu no noviciado até a sua morte em 1819.
A igreja abriga três túmulos, St. Stanislaus Kostka, a de Carlos Manuel IV e Teodósio Emmanuel de La Tour d’Auvergne, o cardeal de Bouillon.
Ao lado da igreja foram quartos de San Stanislaus Kostka, onde há uma escultura de mármore policromado 1702-1703 por Pierre Legros, mostrando os últimos momentos do santo reconstruído. As comodidades adicionais incluem pinturas de Fr. Andrea Pozzo em que diferentes cenas da vida do santo são. O afresco do teto danificado foi coberta em 1825 pela pintura Tommaso Minardi.
Estrutura
O chão da igreja, elíptico, é organizado no eixo curto da mesma, ao contrário do que é habitual. cúpula hexagonal caixotões, lanterna e coroa, descansando na base da igreja. estocadas estrutural destes são transmitidas para a base através de um grande pergaminhos de tijolos localizados fora entre capela e capela. A estrutura da igreja é feita com paredes estruturais de alvenaria e pedra esculpida.
Materiais
A fachada é inteiramente feito de pedra calcária. A estrutura é feita de alvenaria e pedra esculpida. Fora que também pode ver detalhes em telhas, em grandes rolos de topo.
Dentro vemos mármores coloridos diferentes. As colunas das capelas são feitos de mármore Cottanello, da província de Rieti em Itália . Este material é caracterizado pelo seu veios avermelhado em branco. A mesma pedra é usado em colunas que emolduram o altar principal. Bernini tem estas pedras de uma pedreira em desuso desde os tempos romanos, para que ele pudesse ter pedras da mesma para toda a aparência da igreja.
As pilastras do interior são de mármore de Carrara, na província de Massa em Itália . O entablature que executa a igreja, com sua arquitrave, friso e cornija é feito de mármore de Carrara de Carrara e Cottanello respectivamente.
Os capitéis das colunas dóricas que enquadram os santuários são também mármore de Carrara e frontões dentro das capelas.
As varandas em redor da igreja tem balaústres de mármore e bronze telas de Carrara para garantir o anonimato dos cantores, como para os jesuítas para acompanhar o canto e não ser uma liturgia centrado na figura da representação cantor.
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Fotos WikiArquitectura (Dezembro de 2013)
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