Introdução
O Templo da Água é o principal Ninnaji Shingon Sect budismo tântrico mais antigo no Japão, fundada em 815.
Poucos projetos de Tadao Ando mostrar melhor do que este trabalho a contribuição do arquiteto para a cultura de seu país: mais do que um edifício é uma experiência sensorial que representa uma mudança radical na antiga tradição de construção de templos no Japão.
Localização
Hompukuji está localizado em uma pequena cidade, localizada na parte norte da ilha de Awaji, caracterizada por uma paisagem dominada por montanhas e parcialmente construído, que não tem uma identidade definida.
Conceito
Devido à sua forma, materiais e seqüência de espaços, o Templo da Água está longe de estruturas lignarias de templos budistas clássicos, mas parece-lhes pela sua qualidade mística do espaço. Entre as florestas de bambu, montanhas, campos de arroz e do mar, o templo listado como um lago de lótus, dentro de uma estrutura oval de concreto fino protegido por barreiras de concreto lisas.
Em suas formas são forte simbolismo, alguns deles estão escondidos, mas claramente demonstrado em outro lugar, e pertencem à doutrina budista ea mais antiga tradição filosófica japonês.
O mesmo lótus, símbolo do Céu, representa o aparecimento do Buda Amida, que segundo a crença popular, traz uma mensagem paraíso celestial.
Respeitando o determinado dogmática e símbolos fundação Ando cria um novo e sincrético: a contribuição ocidental é dado pelo material e técnica, o Oriental por óleo receita parece fatores naturais. O vento, luz e água não são meramente “evocado” nesta construção, mas são uma “experiência” verdadeiro no corpo do visitante.
Espaços
A experiência sensorial, projetado por Ando, começa quando se aproxima do templo, nos arbustos e árvores e ver as barreiras de cimento polido que protegem o lago e um branco longo caminho de cascalho que se inicia a procissão purificação antes de entrar no santuário.
A chegada ao templo é uma estrutura de labirinto, é necessário passar através de aberturas ao longo das paredes para chegar ao coração do edifício.
É um longo muro de concreto de três metros de altura com um único período.
Após cruzamento fornece outra parede, desta vez curvo, limitado por uma estrada de cascalho branco.
Atrás dele descobre um lago de lótus oval que surpreendentemente é o telhado do templo, que está parcialmente localizado no subsolo com que para entrar no santuário tem que descer uma escadaria que corta a lagoa.
Muito mais do que simplesmente invertendo a rota tradicional de subida para o templo, aqui Ando usa um número de diferentes espaços arquitetônicos, concebido como uma sucessão de sítios de iniciação.
A sensação que se tem ao caminhar entre as flores de lótus é estar em um lugar que transcende a vida cotidiana, onde a harmonia da arquitetura com a natureza ea repercussão da superfície da água plácida induzir a meditação e ascetismo .
Depois de recusar a escada estreita, entre as paredes de concreto típico das obras de Ando, finalmente, chegar ao espaço sagrado onde o concreto é substituída por uma estrutura de madeira vermelho projetado ao longo de um quadrado de lado 17,4 metros em um círculo de 18 metros de diâmetro, onde uma estátua de Buda., atrás da qual se encontra a única fonte de luz natural ..
O acesso ao santuário não é imediato, há ainda um conjunto de elementos de geometria elementar que cria um caminho que leva gradual e contínua surpresas para o lugar de adoração.
Ando já transportou forma oval subterrâneo da piscina para traduzir no seu lugar santo, organizada em diferentes espaços, foi dividido em dois, com longa escadaria e, portanto, metade tem sido dedicada ao santuário e os outros Metade dos quartos.
Materiais
Usar o betão, o qual funciona como um segmento estético, o que demonstra a potência extraordinária de síntese cultural Ando como o material de construção dos templos budistas é, na sua maioria, de madeira.
Plantas
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- Maqueta
